Escudo de Dulce Nombre

Dulce Nombre de Jesús y María Santísima del Socorro

Dulce Nombre de Jesús con túnica grana bordada en oro

La hermandad

El Miércoles Santo, al caer la tarde, el conocido cariñosamente como ‘Niño Chiquito’ y su madre del Socorro, presiden esta estación de penitencia. Es una de las más conocidas por la peculiar imagen del Cristo en forma de niño.

Una de las características de esta cofradía es el saluda en las diferentes Casas Hermandad, enfrentando las imágenes como gesto de reverencia al son de una marcha. Uno de los momentos más especiales es su encierro, en el que se efectúa un encuentro entre las dos imágenes bajo los compases de la marcha ‘Costalero’ mientras sus sayones cantan a la vez que mecen y levantan a pulso las imágenes.

Miércoles Santo

Recorrido

Consulta las calles en el listado del itinerario.

Salida
19:00
Recogida
01:00
Sede
C/ San Sebastián, 33
Acompañamiento
C/ Guzmanes, 32 · 17:45
Bandas
A.M. Arroquia Martínez (Jódar) y B.M. Amantes de la Música (Campillos)

Itinerario oficial

  1. Casa-Cofradía
  2. San Sebastián
  3. Plaza de España
  4. Real
  5. Vallejos
  6. Alta
  7. Plaza Cruz Blanca
  8. Molinos
  9. San Sebastián
  10. Casa-Cofradía

Sagrados titulares

Dulce Nombre de Jesús con túnica grana bordada en oro

Dulce Nombre de Jesús

La Imagen de las Cofradías del Dulce Nombre es un Niño de Pasión, aunque, con la llegada del Barroco, en algunas se cambia por un Nazareno y en otras comparte titularidad con otra Imagen sufriente. Es un Niño porque simboliza la pureza y la dulzura que contiene el Nombre de Jesús, y porque en el momento histórico de su fundación es Dios el centro del mundo, y predomina la espiritualidad, cuya principal referencia es la humanidad de Jesús, los misterios de su infancia y de su vida privada. Es de Pasión porque, al querer someterse a la ley hebraica como un niño más, recibió el día de su circuncisión el Nombre Salvador de Jesús; fue en esta ceremonia en la que derramó por primera vez su sangre por hacerse como nosotros. Además, en un Niño la Pasión queda magnificada.

En el caso de nuestra Cofradía, como la devoción estaba muy arraigada en esta zona, se ha conservado la desgarradora Imagen de un Niño cargado con una Cruz y con una corona de espinas. Su mano derecha está en actitud de bendecir y en la izquierda sostiene la bola del mundo. Es una talla completa de autor desconocido, atribuida a la escuela granadina. Por estudios radiológicos y pruebas realizadas hasta ahora, se afirma que su antigüedad se fecha a finales del siglo XVII o principios del XVIII.

María Santísima del Socorro con saya grana y manto bordado

Mª Stma. del Socorro

La Imagen de María Santísima en la advocación de Socorro quedó definida por primera vez para la Cofradía en la primera Acta, de fecha 17 de diciembre de 1747, del primer libro de Actas que se conserva (sin que conste el autor de esta primera Imagen).

En cuanto a la Imagen actual de Nuestra Virgen del Socorro, data de 1947. Se cree que fue tallada en Sevilla, pero no se puede añadir ningún dato más, aunque algunas especulaciones la atribuyen a D. Rafael Barbero Medina, quien sí le hizo alguna restauración. Por testimonio de personas mayores se sabe que llegó a Campillos sobre finales de 1947 o primeros de 1948.

Podemos probar documentalmente que su bendición y exposición al culto y veneración de los fieles fue aprobada por el Cardenal Arzobispo de Sevilla, Don Pedro Segura y Sáenz, el 15 de abril de 1948. Es de estatura más bien baja, de corte fino de cara, ceño fruncido y parejo, y unas lágrimas que salen de sus delicados ojos.

La Virgen del Socorro en su trono por la Plaza de España, entre las palmeras y el público, en una fotografía antigua
La Virgen del Socorro en su trono por la Plaza de España, en una fotografía antigua.

Historia

Según la sección 3ª de Hermandades, en el legajo 166, carpeta de Campillos, del año 1613, que se encuentra en el Archivo General del Arzobispado de Sevilla, consta la renovación de unas nuevas Reglas de la Cofradía y Hermandad del Dulcísimo Nombre de Jesús. Esto da a entender que la Cofradía existía con bastante anterioridad a mil seiscientos trece, año referido.

A lo largo del tiempo, esta Cofradía ha pasado por diversas etapas de inactividad. El primer libro de Actas del que dispone la Cofradía se remonta a mil setecientos cuarenta y siete (1747). En el mismo se encuentran reflejados los correspondientes relevos de los cargos directivos y de la actividad normal de la Cofradía.

Concretamente, en la primera acta de fecha 17 de diciembre de 1747, del referido primer Libro, se dice que en Cabildo de ese día se lleva a cabo la votación para elegir el nombre o advocación que debe ponerse a la Imagen que se halla hecha para que sea Titular de esta Cofradía, lo que prueba que hasta entonces el único Titular era la Imagen del Dulce Nombre de Jesús. Los nombres que se propusieron fueron Socorro, Traspaso, Paz y Aflicción, de los que salió elegido por mayoría el de Socorro.

Conservamos también un Libro de Cuotas de Hermanos de 1908. La actividad cofrade continuó, con sus altibajos, hasta 1936, en que dejó de realizar su Estación de Penitencia. Así llegamos al año 1966, en que un grupo de fervientes hermanos tomó la iniciativa de reanudar la actividad cofrade, que se prolongó hasta 1968, en que nuevamente volvió a la inactividad, esta vez por motivos económicos.

El hábito procesional

El color representativo de la Cofradía es el grana, que alude al sacrificio, y se ve reflejado en la túnica procesional del Dulce Nombre de Jesús y en la saya de salida de la Virgen del Socorro.

Igualmente es el color de las túnicas que los penitentes lucen en la procesión a la que acompañan el blanco de las capas y el amarillo del cíngulo. Del mismo modo, los portadores de los dos tronos visten de color grana, impreso también en los trajes de los Cuerpos de Consiliarios y Romanos.